真の健やかさとは

2019.11.27

アーユルヴェーダによれば、健やかさと幸福はイコールです。

アーユルヴェーダが今日この瞬間まで継承されているのは、
自然界に根差した教えであり、普遍的であるからでしょう。

アーユルヴェーダの智慧は
「本来そこにある自然の原則をそのままに用いたもの」である故、
人に対し取り込むときにも
「部分的」でなく「総体性」をもたせて施すことを推薦しています。

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– アーユルヴェーダによる健康の定義 –

・瞳、皮膚、マインドがクリアで輝いている
・声が澄んでいる
・汗、涙、尿、便、爪など老廃物が自然と定期的に出る
・特定の食物への渇望がない、食欲が安定している
・熟睡できる、新しい気持ちで朝目覚めることができる
・一日を通してマインド、体力が安定している
・人生への熱意が安定している

心身の健やかさを育むとき、これまでの自分の経験に対して
・より生きやすくなっているかどうか
・かえって生きにくくなっていないか
をしっかり見つめることが大切です。

肉体的な健康と精神の状態は
人生を経験する重要な土台であるため、
そこに取り組むときにはきっとどんなことよりも
自分自身への正直さ、
オープンなマインドと、ちょっとした勇気が必要になることもあるでしょう。

私のヨガ・アーユルヴェーダの匠マイラは、
ヨガを学ぶにもアーユルヴェーダを学ぶには
いつでも「意識的」でいるよう説きました。

そして、正解や不正解に囚われることなく
自分にとっての選択をするということ。

現代において健やかさや幸福、というと
完全なるポジティブな要素をイメージするかもしれませんが、
私が体感するこれらは、ときに
「苦しみや痛みを経験する力」であったり
「困難を克服する勇気」でもあると捉えています。

生きるうえで、当然困難なときもある。

その時、ネガティブなエネルギーにのまれることなく、
支配されることもなく
「生き抜く力」こそが健やかさや幸福の持つパワーなのだろうと。

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特に、私たちが真の自分 – 高次の自分との繋がりを妨げているとき、
物事は現実のそれ以上の〝問題〟として生じる – 見えることがあります。

すると、身体にとって
最善とはいえない選択をしたり心を誤認・誤用することになります。

これらの慢性化・鈍化が、
乱れや不調の根源であるとアーユルヴェーダは云います。

・何をしても心から楽しめない
・頭がぼんやりとして何もする気が起きない
・何をしても中途半端で無駄に疲れる
・自分と他者とを区別し歪んだ孤独を感じる
・自分の心に葛藤や矛盾が行き来する
・本当は大切だと感じるものをどうでもよく思える

肉体的な毒素と同様に、精神にも毒素は蓄積します。

アーユルヴェーダではこれらの毒素
＝未消化物の蓄積が乱れや痛み、病の根源だとしているのです。

・胃、腹部は詰まっているのにまだ食べたいと思う
・食べ物、飲み物、煙草、酒など何かを口にしていないと落ち着かない
・食物や人間関係に嫌悪感を抱く
・自己評価を重ねて自己信頼感を失う
・情報や周りの状況を気にしすぎて自分自身を見失う
・熱狂的なシチュエーションと怠惰なシチュエーションを行き来する

これらは心や思考にも未消化物が蓄積している状態で、
単に暮らすことや食べること、
生きることのサイクルを土台から阻みます。